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朝歌和安阳哪个才是商朝最后的都城?考古显示:或都在王畿之内

2025-02-18 21:17:28阅读量:9 字体:

我觉得很可能朝歌和安阳都在王畿之内。安阳小屯一带(殷墟)发现了宫殿基址、大型王陵区、铸铜遗址、制玉作坊、居住区,还有王室占卜的甲骨卜辞,似乎很有王都气象。

朝歌和安阳哪个才是商朝最后的都城?考古显示:或都在王畿之内

根据《竹书纪年》:“自盘庚迁殷至纣之灭,二百七十年更不徙都”。《尚书》、《史记》里都有类似“盘庚迁殷”、“更不徙都”的记载。可见这套说辞的可信度应该是很高的。那么,“盘庚迁殷”的“殷”指的是现今的何处?——洹北商城。

20世纪初,通过对甲骨文的研究,王国维、罗振玉等人认为安阳小屯即盘庚所迁之“殷”。这一说法得到了多数人的认可。可是,近些年随着研究的深入,安阳殷墟作为都城的证据明显有些不足。

①在殷墟没有发现盘庚时期的甲骨文。

②考古发掘结果显示殷墟一期(盘庚时期)缺少重大遗存。

③西北岗王陵区的大墓应该是武丁至帝乙时期的王墓,盘庚、小辛、小乙的墓似乎并不在此地。

④这里没有发现城墙遗迹,而郑州商城、偃师商城均已有城墙。

⑤殷墟内的布局混乱,郑州商城、偃师商城则有一定的布局规划。

⑥偃师商城、郑州商城的宫殿区均无墓葬。殷墟宫殿宗庙区墓葬有264座之多。

与郑州商城、偃师商城相比,殷墟更像是商王室的宗庙祭祀王陵所在地,而不像是一座宫城。


而和对岸的洹北商城年代晚于郑州二里岗商文化,而又早于大司空一期(武丁时期),与盘庚在位时间相当。城内发现了大城、宫城,和许多小城。城址范围内发现了宽广的商代道路与车辙痕迹。

《史记·殷本纪》里说“盘庚渡河南”,“河”可能指的并非是黄河,而是洹河,盘庚由洹河北迁到了洹河南。据推测,洹北商城遭受了一场严重的火灾,因而不得不迁到了河对岸。如果真是这样,殷墟就是商都。

什么是都城,早期的都城又该是什么样的?甲骨文中没有“城”或“都”,而有“邑”,“大邑”、“大邑商”、“天邑商”。

“邑”的意思是聚族而居。“夏曰夏邑,商曰商邑”。商民的所有居住范围都称“邑”。“大邑商”的范围即是后世所称“都城”的范围,它比我们想象的范围要广,这个范围包括殷墟、包括洹北商城、也包括朝歌,从两周,到汉代应该都是这一认知。所以,才会有文献记载上的模糊不清。

不过,可以肯定的是,帝辛后期的一些活动,田猎、酒池肉林、鹿台,都发生在朝歌。这里也是帝辛的葬身之地。武王、周公先后两次所伐也是朝歌。

一般认为这是由于帝辛放纵,大兴土木,其实朝歌的军事地位也很关键。殷墟一带,北有洹水、彰水、西有太行山,东面也有大河阻拦(或许也是它未作城墙的原因,利用天然的防御屏障,加之人工的壕沟来进行防御),但是它的防御在南面出现了漏洞,南面是开阔的大平原,而朝歌恰好就处在它的南面。朝歌城内的一切兴建,或许也是为了防御,朝歌实为军事重镇。


朝歌,一般认为在如今的淇县,境内发现了很多晚商遗存。可惜的是这里同样未发现商代的城墙遗址。此处的摘星台遗址实为西周、东周遗存。据推测,朝歌的确切所在在淇县东北部地区的可能性较大。这里有西周至春秋初年卫国国君墓地,距离西周卫国都城不远,符合文献中卫康叔封于“殷墟”、“商墟”的记载。

“殷人屡迁,前八后五”,商代的都城问题实在是过于复杂了,目前尚未建立起体系来。预知真相如何,还需等待日后的考古发掘了。

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