三星堆遗址为什么不继续挖了?
2025-02-18 20:24:24阅读量:10 字体:大 中 小
三星堆遗址一经发现便轰动了全世界。将三星堆放在夏商周的历史背景下,三星堆出土的文物与中原文化相比,显得是那么的格格不入。以至于就有那么一些人说:考古专家不敢挖了!

考古工作者可没那么胆小。比胆子,谁能比过“刨疙瘩”的人?当然这是玩笑话。但确实不是考古专家不敢挖了,而是该挖的都挖得差不多了。考古工作者那绝对是能多挖就多挖的人。因为发掘得越多,可以参考、研究的文物也就越多,这样才能更接近当时的历史。但事实上很多多历史遗址都是这种情况,只发掘一部分,比如我特别喜欢的红山文化,也只是挖了晚期的一部分。
三星堆出土的文物真得有那么奇怪吗?别忽略了当时的时代背景
三星堆文化是古蜀文化的典型代表,年代从新石器时代晚期(公元前2800年),到春秋早中期(公元前600年),上下延续2000多年。而我们看到的青铜面具、青铜大立人等青铜器属于商朝。众所周知,安阳殷墟发现了完整的商王室墓葬,比较二者墓葬中出土的文物器型,确实不怎么像,然而很多人忽略了当时的时代背景。
秦朝是第一个大一统的王朝,而商朝还是一个方国林立的朝代。比如可考的商王武丁,妇好是他的王后之一,但当时武丁还有60个左右的夫人,而这些夫人基本上都是属于政治联姻,要么来自属国,要么来自未征服的方国。并且从甲骨文上来看,当时可以说是方国林立,鬼方、虎方、土方、羌方、犬方、巴方、北方、龙方……不下百个。在这样的统治下,文化自然也做不到统一。除了三星堆遗址,江西新干大洋洲商墓出土的青铜器也是很特别的。
江西新干大洋洲商墓出土文物
只是,处于商王室周边地方国,或者所属诸侯国受到王室的影响自然会更大一些,而处于偏远地区的,影响就小了。
此外,考证三星堆出土的文物,与中国的史料也是能对得上的。
荒诞不经的《山海经》、《华阳国志》等文献因三星堆的发现而得到印证
根据古史记载,几代蜀王为蚕丛、柏灌(也作濩)、鱼凫、杜宇、开明。大体而言,杜宇王朝估计是从商末周初至春秋中叶,开明王朝则从春秋中叶至秦灭巴蜀。目前,多认为几代蜀王及古蜀国主体民族蜀族的来源,大抵属氐羌系,其中又与氐系民族关系颇大。
而从三星堆出土的文物是能与其中的蜀王对应起来的。如蚕丛,据说蚕丛“目纵”。
《华阳国志·蜀志》中:“蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。”
三星堆出土的青铜纵目面具很可能就是象征了蚕丛。
青铜大立人
青铜大立人像的原型很可能也是蚕丛王。据说三星堆曾邀请医学研究人员来对三星堆的文物进行“会诊”,在这个青铜大立人像面前,医学研究员普遍认为:这是一个甲状腺机能亢进患者!
并且,古代神话传说中蜀人的始祖烛龙有“人首蛇身”、“直目正乘”的形象特征。甲骨文的“蜀”字形象很可能就是“纵目的人首蛇(龙)身像”。
甲骨文“蜀”字
著名的青铜神树与《山海经》中的神话也是有相互印证的关系。很可能就是神话“羲和浴日”的体现。东方扶桑、中央的建木、西方的若木,扶桑树上有十个太阳“九日居下枝,一日居上枝。”青铜神树上恰好立有9只鸟,这或许就是太阳的象征。我们都知道,一般古人作画画太阳,就是一个圈里面再画一只“金乌(鸟)”。
所以,三星堆确实看起来很特别,但是放在商朝的历史背景下,完全是可以理解的。
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