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63年新疆出土伏羲女娲交尾图,古巴比伦、印度、希腊都有类似传说

2025-02-18 20:54:29阅读量:6 字体:

汉代流传下来的帛画中,常有两个人身蛇尾的人,二人尾部交缠在一起。这种图形,经过现代专业人士的考证认为这两个的物就是伏羲、女娲,这张图名为《伏羲女娲交尾图》。伏羲是记载最早的创世神,女娲被后人奉为“万物之母。”但是女娲和伏羲同时也是兄妹,母亲是华胥氏,他们二人的结合,按理说应该不被伦理所容的。
但是,书中记载,“兄即与妹上昆仑山,咒曰:‘天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散。’于烟即合。”不仅在东方,西方也同样有这样的传说,比如宙斯和姐姐赫拉。以及古巴比伦,印度都有类似的神话故事。

63年新疆出土伏羲女娲交尾图,古巴比伦、印度、希腊都有类似传说

恩基和宁玛
在人类文明的最初,苏美尔人作为古老的民族,开启了文明之源,而关于他们的出生,也有着和中国神话异曲同工之妙的传说。苏美尔神话中恩基与宁玛,实际上就是中国的伏羲与女娲。恩基和妹妹宁玛,都是半人半蛇的形态。恩基,是苏美尔的水神,在巴比伦名字为厄亚,是美索不达米亚七大神祇之一。


恩基在苏美尔人中叫“智慧之神,”宁玛叫做“生育之神,”在苏美尔人的神话中,他们共同孕育了人类。古巴比伦的文献里记载,恩基和宁玛是因为在众神的酒宴上喝醉后结合成为夫妻,他们的结合,孕育了古巴比伦,创造了人类。


伊希斯和塞拉匹斯
伊希斯,是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神,被视为完美女性的典范。塞拉匹斯,衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,是伊希斯的丈夫,是烦恼解决者。在希腊神话中,他和伊希斯同样也是人首蛇身的形象。


塞拉匹斯被认为在凡人的梦境中显现,如同希腊人眼中的他的新娘:伊希斯。可以说塞拉匹斯和伊希斯是非洲的女娲伏羲。伊希斯被视为伟大的母亲和忠贞的妻子、自然和魔法的守护神。和女娲一样,是人类的母亲。


纳迦和纳吉
那伽是印度教神话中蛇身人首的怪物,女那伽以美丽著称,常为国王和英雄的妻子。在印度,纳迦既是智慧的象征,也是美丽的象征。纳迦和纳吉既是兄妹,也是夫妻。和中国的女娲伏羲极其雷同又相似,同时雌性的纳加被叫做“纳吉”。


在印度,纳加被视为有灵性的生物,是泉水、井水和河流的保护神。由于印度对佛教的崇尚,佛教中的天龙八部,就包括那迦。“法行龙王有七头,如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等诸龙王。”由于受佛经译法的影响,纳加通常被翻译为“龙”。


女娲和伏羲
中华上下五千年,最熟悉的神话故事莫过于《女娲造人。》伏羲和女娲虽然是神话中的,但相传他们的功劳不小。女娲造人,还补了不周山的天。伏羲一画天地,发明了占卜之术,还教会了人们结网,也改革了婚姻嫁娶制度。相传,伏羲生于淮阳,伏羲碑更是鼎鼎有名,每年都有人去祭拜。


伏羲和女娲在昆仑山上创造万物生灵,属于他们的神话故事,也占据了每个人年少的童年。伏羲是三皇之一,是我国文献记载最早的创世神。女娲,中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。他们二人的结合,创造了一个个鲜活的生命。
《淮南子·说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”关于伏羲的,后世写诗常常请他做客。《世本作篇》中说“又教民结绳,以作网罟,捕鱼猎兽,”这是对伏羲的写照。同样传说,文字也是伏羲发明的。


结语:
无论是西方还是东方,这些神话故事未必可信,但却是每一个信徒的信仰。所以我们要接受一个物种用不同的形态去呈现。原来世界上除了女娲和伏羲,西方还有很多。女娲伏羲的结合是上天允许的,云合在了一起,他们就是创世主,伦理由他们而造。所以我们不应该讨论的不是女娲伏羲作为兄妹怎么能结合,而应该关注神话本身的。

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